Деньги — инструмент. Не ангел, не демон. Просто молоток: можно построить дом, можно проломить череп. Их наличие не делает человека автоматически счастливым, а отсутствие не делает автоматически мудрым.
Нищета — это не романтика, а ограничение. Когда ты не можешь купить еду, вылечить зуб или поехать туда, где тебя ждёт смысл — духовность становится роскошью. Поститься, когда нет еды, — это не очищение, это голод. Медитировать под мостом — звучит красиво в притче, но плохо пахнет в реальности.
Богатство — это не зло. Но и не просветление. Деньги дают выбор: хочешь — спускаешь их на яхты и селфи, хочешь — строишь школы и кормишь голодных. Вопрос не в кошельке, а в том, что внутри. Просветлённые не против богатства, они против рабства. А привязанность — это и есть рабство. Хоть к золотому трону, хоть к дырявому матрацу.
Будда родился принцем, а потом стал отшельником. Но что он говорил? «Срединный путь» — не крайности, ни аскетизм до обмороков, ни гедонизм до ожирения. Потому что истина — не в крайностях. Она в балансе. В ясности. В умении владеть вещами, не позволяя им владеть тобой.
Иисус ел с бедняками, но ему приносили мирро — дорогое масло. Покойные суфии могли быть нищими, но их учения живут веками, как бесценное богатство. Настоящий путь — не в том, чтобы быть нищим или богатым, а в том, чтобы быть свободным.
Кто ближе к Богу — нищий или богатый?
Тот, кто меньше привязан. Кто способен отпустить. Кто не ищет спасения во внешнем, потому что нашёл покой внутри. Иногда это бедняк. Иногда — миллиардер. Оба могут быть одинаково далеки, если живут страхом. И оба могут быть близки, если живут с открытыми глазами.
Суть:
Не обожествляй бедность.
Не фетишизируй богатство.
Не цепляйся ни за одно.
Ищи середину. Именно там — свобода.
